游戏资讯更新 黑别传悟空: 难怪金池长老死也要偷法衣, 你看他一世阅历了啥?
一个好的游戏，除了好玩最贫寒的是布景故事感东说念主，黑别传悟空里有这么一段单独的动画，是姿首金池长老的一世，正本想通关了再默契，奈何本东说念主实力太弱，只可先看了三遍动画，没意料越看越专门想。
黑熊精有句台词“那家伙曾经对我说，眼不见，心不乱，寻常修持。入一切像，破一切相，方得闲静。”
那家伙便说的是金池长老，他的修行理念是眼不见心不乱，这种只是等闲田地。此后一句“入一切像，破一切相，方得闲静”，这才是最高的修持。
明显，黑熊精还是在暗意玩家们金池长老只是寻常修持。
戴一顶毗方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一对昏眼，却如东海龙君。
西纪行原著中姿首金池长老，衣着丽都极度。俗语说“佛靠金装，东说念主靠衣装”金池长老关于物资上的追求是达到了“佛”的田地，在整个这个词西游体系中，金池长老的诚然修行不何如样，但是说说念穿着打扮他敢说第二，照实没东说念主敢说第一，而这丽都的外在也成金池长老私有的标志，但也无法笼罩他灵魂深处的丑恶以及贪心。
要是单单只是说贪心，足以使东说念主健忘牺牲的猬缩，这似乎并不太合理，但要是你看懂了黑别传悟空中金池长老的一世，你也会和我一样，长叹一句“难怪金池长老死也要偷法衣”。
在开场动画中，最先出现的是一只蟾蜍，诚然蟾蜍意喻着财富但年幼的金池长老正骇怪地盯着它，鲁钝的相貌带着一点执着和风趣，试图用手中的钵盂去捉蟾蜍。
蟾蜍好像知说念我方行将被捉的红运，它一说念越过，年幼的金池一说念追赶，它蓦地一跃尽然跳到了一具尸体手上，那具尸体围是洒落的铜钱。但是，令东说念主不测的是，金池却对这具尸体和傍边洒落的铜钱视而不见，他的眼神牢牢随从着那只蟾蜍，明火持杖其他。
小梵衲来到了一辆损毁的马车前，见到了还未化形的黑熊精。黑熊醒来了，给了金池更多的玉帛，每一件都无价之宝。但是，小梵衲的眼神通晓如水，内心依然未被这些财富所招引。此时黑熊扭头看向了远方的不雅音禅院，小梵衲也不异望去。
从这里不丢丑出，金池与黑熊精都有修禅之心。但要是潜入看法的话，黑熊精代表着金池内心的贪嗔痴，那么不错得出另一番默契。
少小的金池关于财富莫得贪心，修禅之心坚韧，或者是说通过修禅所取得的东西远远胜过等闲的世间财富。
求不得，闭上眼。他遴荐封闭双眼，试图以这种神情来贫寒外界的诱骗与干与，因为在他看来，惟一眼不见，便能作念到心不乱。
下一幕，金池怀着虔敬之心来到禅院，开启了修行之路。就在这时，歌词“白卷清百般缘”悠悠传来，这句歌词仿佛一说念亮堂的光芒，径直和显明地方出了金池无比坚韧的修禅之心。
当金池碰到其他梵衲时，其他梵衲都穿着图案丽都的法衣，而金池相配简朴的法衣莫得图案。
不雅察金池的眼睛，就会发现他色彩并非是充满保重的。他的眼神先是流流露难以装束的骇怪，紧接着是一阵慌乱，仿佛内心的安心被这出其不备的冲击所破坏。
随后，金池逃离，他封闭双眼，加速脚步，试图解脱这充满诱骗与虚假的自得，坚决不去直视这些令东说念主心旌摇曳的色欲空。
在这里的金池不敢直视我方的“贪嗔痴”，是以，他遴荐了阴私。
而后生的金池，他遴荐直面我方的贪嗔痴。画面中，不错看到黑熊精吞掉了金池。
在画面之中，那金池的背影逐步变幻成一光棍形强大的黑熊，它张着血盆大口，猛然将其吞并。自此，金池修行的理念发生了回山倒海的变化，所谓“入一切相，破一切相，方得闲静”。
再次际遇衣着丽都法衣的梵衲时，金池将眼睛大大的睁开，与之对应的歌词哀感顽艳地响起：“独处功名梦如烟，浮千里落花关不卷。”
金池通过坚韧的决心称愿地穿上的丽都的法衣，黑熊精在乱花丛中亮起了诡异的双眼，他内心的贪嗔痴却达到了前所未有的顶峰。
说白了，他所计算的并非名义上的功名和法衣，而是为明晰却我方深藏心底的执念，从而达到着实解放闲静、自由自在的田地。
是以，这段动画最精彩的部分来了。只见金池将数目盛大、华好意思无比的法衣高高抛向空中，以供世东说念主不雅赏。这里意味着斩断贪嗔痴，而金池自以为我方都还是放下了，但是画面却给到了金刚像。
青脸獠牙，这一形象向来是对泼辣和无名的坚决抵抗，而在此处，正是标记着金驰在内心的热烈战斗中投降了我方的贪嗔痴。
仔细不雅察会发现右手边的这具金刚像尽然莫得瞳孔。这意味着，金驰内心的贪嗔痴念本色上并莫得被统统拔除殆尽，只是暂时被荫藏起来，不为肉眼所见驱散。
跟着技术荏苒，暂时看破贪嗔痴的金池终于成长成了主抓金池长老。唐僧师徒前来走访的那一天，金池长老强劲换回了往昔的朴素法衣。但是，经常而言，当作一寺之住抓，其衣着怎会如斯之差？
他这般刻意的穿着，反倒显得有些使劲过猛，致使给东说念主一种刻意为之以彰显自己修行田地的嗅觉。
在金池的眼中，再行换回少小时的那件衣着，如斯便能笃信我方强劲放下了深埋心底的执念，从而取得了着实意旨上的闲静解脱。
但是，当唐僧逐步地把那件锦斓法衣取出之时，整个的一切都在蓦地发生了天翻地覆的变化。
金池内心深处那刚刚被压抑下去的逸想和执念，如同被再行燃烧的猛火，再度熊熊焚烧起来。
先前，他之是以大约温存斩断贪心，其要害原因在于在黑熊精的匡助下，他自以为最为脱落的法衣都会聚于他这里。
他领有一览众山小的粗糙姿态，他自以为已将世间的张含韵尽收眼底，从而得以倜傥于物欲以外。
看着那件法衣，此时他脸上流露的色彩，竟酷似第一次投入禅院时看见周围僧众时的蹙悚。
那是一种羼杂着渴慕、猬缩与苍茫的复杂心扉。但是，正如那动荡的歌词所唱：“一世光明心如烟，是故东说念主我在上。”
他还是无法再如同少小时那样，濒临求而不得的事物，遴荐简短地闭上双眼来阴私。
他深知，若想再次踏入这纷纭的色相，取销心中的迷障，就必须透顶将锦襕法衣占为己有。
最终，那件法衣仿佛造成了具象化的执念，牢牢地缠住了金池。
法衣就如同金池的心魔一样，金池想要取销心魔，必须要得到它，直面它。
孙悟空看透金池的狡计，金池长老因为忸怩和无地自容，最终遴荐撞墙寻短见。
值得一提的是，在游戏中，金池长老的头上有三条裂缝，正对应了他是撞墙寻短见而一火。
那焚烧的禅院，仿佛标记着金池内心逸想的狂妄与毁掉；而他化作的阴魂，则是其灵魂在执念的折磨下，最终走向虚无的灾难结局。
是以，金池长老错就错在他际遇了唐僧。要是这一世莫得际遇唐僧，便不会出现这么的劫难。
法衣从来都只是只是身外之物驱散，金池之是以哪怕付出生命的代价也要偷取法衣，其背后的启事绝非只是是对一件物品的觊觎。
本色上，那是因为他渴慕再行找回我方曾经迷失的甘心，就如同当初温存断然地放下整个一般。
金池在这条说念路上曾经迷失过，曾经耽搁歧路。法衣在他眼中，强劲成为了找回初心的标记，是他以为大约让我方回反正说念、重拾内快慰心与坚韧的要害所在。
如今，濒临法衣，他仿佛看到了一说念朝阳，以为收拢它就能找回曾经阿谁丧胆无惧、看破红尘的我方。这种对甘心的追寻，使得他岂论四六二十四，致使不吝拒抗说念德和戒律，堕入了荒诞的执念之中。